麻将有甚么中国文化？

　　蓝色精灵勤学秀才 麻将是中国博 弈文化的集大成者，百余年来长盛不衰，是最具大众性的一种赌 博游戏。 官方文献记载麻将的发明人是宁波的陈鱼门，他的传略中记载：“陈鱼门 （ 1 8 1 7 － 1 8 7 8 ） ，名政钥，号仰楼。鄞城人，居蒋家塘后。曾随杨启堂先生习英文。道光二十九年（ 1 8 4 9 ）拔贡，以功叙内阁中书，加三品衔。同治元年（ 1 8 6 2 ），先生寓江北岸同兴街，日与英领事 、总兵等洋人相周旋，暇则以 纸牌为娱。 … … 先生久玩纸牌，深谙此道。又感纸牌有诸多不便，于同治三年（1 8 6 4 ）改为竹骨。 …… 形成了当时流行的一百三十六张一副的 麻将牌。” 照这么说 ，麻将的正式形成是在1 8 6 4 年前后，但在此之前，类似于麻将规则的纸牌游戏其实早已 大行其道。 记得《 红楼梦 》里曾说到：有一回贾母不高兴，大家陪她玩纸牌解闷，鸳鸯站在贾母背 后，看贾母牌已经“十严 ”，单听一个二饼 ，于是打手势告诉凤姐，凤姐就故意放炮哄老太太高兴。 由此看来，在清朝初期，这种类似于麻将的“ 叶子戏 ”就已经相当成熟了。 野史上说麻将从唐宋骰子、宋代三十二张宣和牌、叶子和明马吊融合演变而来，到清咸丰、是几种游戏整合的结果。在麻将博物馆，我才知道麻将的筒子、条子的含义。原来都与渔船有关，筒子是船上盛水盛食物的容器，条子是缆绳和渔网的象形，而东南西北风，不言而喻，就是出海的风向了。只是我还是不明白，这个“一条”为什么会是一只小鸟的样子呢？ “陈鱼门传略”里说到他：“先生三十年间，身负东南重望，精通洋务。自文武将吏，荐绅耆旧，姻戚宾从，四方游士，泊商大贾，僧 道杂流，外 国 酋长，日至其门，延纳无暇，高谈纵论，日 夜不倦，判决公私，裁答签记，几于忘寝食。出则承迎恐后，归则车马填咽。虽抱病养疴，仍以事诣榻，终以辛劳。春秋六十有二。” 可见麻将的发明人陈鱼门是一位上接官府，下通关节的人物，他制作和改进麻将的目的，大概主要还是为交际娱乐，作调谐关系的工具。在陈列馆的门厅处塑着一副“三缺一”铜像牌局，上首坐着陈鱼门，左手边是英国驻宁波领事，右手边是个梳着抓髻的小 日 本商人，下首空位。这正是麻将在当年所起的交际作用的一个缩影。陈鱼门本人应是一位麻将高手，据说他那只手是前抓金后抓银的，打麻将的人只要摸摸他的手指头，以后也是想啥抓啥，呵呵！陈鱼门铜像的那只手已经被摸的铮亮了：）传略里说他“虽抱病养疴，仍以事诣榻”，我怀疑他最后死在麻将桌上，嘿嘿！ 麻将现在已经发展出了多种地方规则，花样百出，可惜我对麻将不大懂，只知道最简单的“扳倒胡”，连数番都不会，打牌的时候又看不出其他人想要什么牌，瞎吃瞎碰瞎捣乱，玩得自己和其他人都索然无味，常被高手们斥为和我玩牌是“侮辱了智商”。大概是我玩起牌来狗屎运极好，胡牌经常胡的很离奇，哈哈！ 有一回看到几个四川人吆吆喝喝地在玩“血战到底”，看着玩牌的几位筒子的表情，觉得这游戏还是很惨烈的，呵呵！有人说麻将这种游戏很符合中国人的民族性格：哄着上家，顶着下家，还得看着对家，宁愿黄了庄也不愿别人胡，呵呵！怪不得长盛不衰！ 麻将本是一种很高明的游戏，至于后来这种游戏成了让人沉溺的赌博工具，麻将作为游戏本身以及麻将的发明人是不该付责任的，但后人还是难免迁怒到陈鱼门，骂他作“屙大爷”，意思是大便，贬损他制作麻将对社会的危害。不知陈鱼门若泉下有知作何感想。 说到底，是人自己的贪欲污了麻将。 据说麻将的发明人是明朝的万秉迢。他被《水浒》中的108条好汉所折服，就想做一副娱乐工具来纪念他们。经过精心设计，他把麻将牌的基数设计为108张，暗喻着《水浒》中的108条好汉。牌中的九索指“九纹龙”史进，二索指“双鞭”呼延灼等等。这108位好汉，因分别来自四面八方，于是牌中有东、南、西、北各四张。而梁山泊聚义的群雄有贫有富，出身各异，因此又设中、发、白，发者是发财之家，白者是白丁、贫民，中者是中产之家。麻将又分万、筒（北方称饼）、索（北方称条），即是发明人万秉（饼）迢（条）的谐音。和围棋、桥牌等一样，麻将之中蕴含着万千变化，是一种益智的游戏项目。